通过对著名晚商都城——安阳殷墟孝民屯遗址出土晚商卜骨进行攻制工艺重构实验,河南动物考古研究人员日前揭开了晚商甲骨占卜之谜,吉凶兆纹的出现基本上是可控的。
　　河南省文物局副局长马萧林博士介绍说,根据殷墟孝民屯遗址出土的178块卜骨和7块卜甲上留下的锯切痕、凿痕、灼痕等,研究人员推测出了晚商时期卜骨的攻制工艺,并通过重构实验复原出了与遗址出土卜骨十分相似的复制品。
　　甲骨占卜是中国古代社会发展进程中极富特色的文化现象,与汉字起源——甲骨文的产生和发展有着密切联系。占卜是商代社会一切精神生活之所系,上至军国大事,下至做梦等日常生活,商王都要进行占卜。
　　据介绍,占卜甲骨的背面有一些小坑,可称为“凿坑”。凿坑边上有圆形黑点,称为“灼点”。灼点的对面有裂痕,这种裂痕叫做“兆”。甲骨文里占卜的“卜”字,就是“兆”字的象形。从事占卜的巫师,根据占卜甲骨被灼烧后出现卜兆的各种形状来判断吉凶。
　　兆纹的解读,目前学术界意见尚不统一,有的认为横纹长为吉、短为凶,或横纹穿过竖纹为凶,或灼点对面呈黑色为凶。
　　“无论哪种兆纹为凶或吉,反复的实验告诉我们,这些兆纹的出现基本上是可控的。”研究人员侯彦峰说,“在商代,商王是巫师集团的领袖,或许商王通过占卜控制着人们的精神。”
　　　　　　　　　　　　　　　桂娟　方栋