“雾霾”是当今社会的热点话题,也是危害人类生产生活的重要因素之一。“霾”作为灾害性记载,可追溯到汉朝,如《后汉书·郎顗传》:“时气错逆,霾雾蔽日。”《元史》还记载,1329年阴历三月,由于冬天无雪,春又乏雨,导致北京“雨土,霾”。
　　关于“霾”的解释,最早出自于战国前后的《尔雅·释天》,曰:“风而雨土为霾。”
　　古人造字有着高超的本领。甲骨文的“雨”(图1)用最简洁的笔画形象地描绘了雨的形态:顶部有一横,表示云天,一横的下面是点点滴滴的雨点。而金文的“雨”字(图2)与甲骨文“雨”字有异,“冂”也变得不像“云天”了。但无论如何演变,代表“天”的那一横,始终没有刺破,惟从秦始皇以小篆作为统一六国的标准字体后,小篆“雨”字(图3)中间的一笔才穿过“云天”,形成今人所见的“雨”字。
　　从甲骨文字形来看,“霾”就是风雨交加、飞沙走石的天气现象,如同天上掉下了似豕(猪)非豕似犬非犬的大怪兽一样可怕(图4)。
　　小篆的“霾”(图5)字则将甲骨文字形中的“大怪兽”演变成了“貍”。“貍”,读mái(音似埋),为形声字。我国浙南山区就一直生活着一种体形如猫而圆头大尾的猫狸,又作“猫貍”。古人视其为不祥,恰与霾带给人们的心理焦灼相似,古人常从动物的肢体语言中感悟自己的生活,而“霾”字的成形也可能与此相似。　　　　　辛语