◎孙敬明

　　安丘境界泰沂山脉,乃海右之膏壤,地理饶胜,太平、城顶,蓊郁峻拔；潍河纵流,渠、汶攸分。人文亘古,间隶楚莒,道承齐鲁而涵蕴万象。考古所见景芝、仉岗周近大汶口、龙山文化遗址漫延成群,盖为早期聚落之核心。城邑得名肇始于汉景中元,夏朝余绪杞城位其艮,商代封国姑幕当之坤；东周齐长城蜿蜒如龙,出山涧、腾云林,拂南境而东去,春秋公冶长书院位群山之阿,杏坛清风、银杏婆娑,犹闻吟诵之声；董家庄汉墓刻画,雕镂精绝,人神车马、冠盖如云而享誉天下,庵上巨石牌坊,皇清旌表,鬼斧神工,游龙麒麟者高纛东方。诚哉斯名区也!物华天宝而地灵人杰:汉甄宇经学之师,绛帐白雪,教泽霑溉；刘熙《释名》,踵绍《尔雅》,通同《说文》；三国管宁、邴原、华歆、王修,或教化辽东,或理民南阳,名士高操,大德足以矫俗。魏晋伏氏,风流九代,辅弼江淮,入王室而参密勿,出庙堂则显阀阅。隋唐宋元,精英各代。明清科举臻盛,簪缨累世:刘氏一门八进士,“御墨楼”台衔圣恩,清穆悠远；南门张贞“渠丘文献世家”,廷对中式得七人,艺文高标有“九张”；马家祖孙科第蝉联,大中丞坊铭功颂德,乡邦志乘亹亹修纂；曹贞吉、申吉昆仲,人龙逸器,貂璋螭藻,珂雪诗词,神韵华章；王筠精六书,通小学,篆籀考镜,偕段玉裁、朱骏声、桂馥称清朝《说文》四名家。当代吴金鼎,兼融中西,发掘龙山城子崖,竖中国考古文化之丰碑；赵俪生家学渊深,负笈京师,梦境中条,天马陇右而名扬四海。噫嘻!凡此风物人文,乃管窥蠡测而滋望洋兴叹者矣!
　　承乡风之包孕,生渠丘之灵妙,兹有安丘博物馆馆长研究员刘冠军先生,乃刘氏一脉,世家绵延,髫龄好文,加冠之年即机杼辞章而见诸报刊,旋专职文博,热心考古。野外调查,栉风沐雨,探访发掘餐风宿露；博览典籍,按检志乘,更兼博采众家,是正讹谬,篝灯属笔,不舍昼夜。叹其风帘摇红,雪窗凝墨,自春序秋,历近廿年。上溯远古石器时代,中究夏商周秦汉隋唐,下追宋元本末以及明清源流,探赜索隐,爰笔成文,积凡六十余篇,计数十万言,勒为一编曰《安丘文史情怀》。
　　余亦有幸承雅识其崖略:举凡自然风物,山川河流,纵横时空数百里、讽诵人文八千年。而于地理环境、朝代兴替、建置沿革、政治军事、世家风范、名宦贤达、村社乡情、故典传说、宗教祠庙、浮屠造像、碑刻牌坊、石雕砖画、青铜彝器、志铭墓表至大墩长城,皆娓娓道来,引人入胜；而所谓“黄皮”、“金鹿”、“猪头”、“鸡肉”之缱绻,岁时沧桑,读来掩卷,顿生不胜今昔之感慨!
　　清代博学通人章学诚在《州县请立志科议》中云:“有天下之史,有一国之史,有一家之史,有一人之史。传状志述,一人之史也；家乘谱牒,一家之史也；部府县志,一国之史也；综纪一朝,天下之史也。”如今家国鼎盛,称重弘扬传统文化之精粹,树中华旗帜于世界民族之林,人心思奋,刘先生之大著,堪当义理精神,辞采焕然；揭历史传统之高纛,予世人以无尽之启迪。壮哉!诚乃一地一区之良史矣!