◎辛言

　　中国是一个诗的国度。在五千年历史的长河中,诗人灿若群星,诗歌浩如烟海。以《诗经》和《楚辞》为标志,分别形成了现实主义和浪漫主义两大文学传统和诗歌流派,如黄河长江,源远流长,汇纳百川,浩浩荡荡,奔腾不息。
　　从《诗经》的“饥者歌其食,劳者歌其事”,到汉乐府民歌的“感于哀乐,缘事而发”；从建安时代的“借古题写时事”,到唐代伟大的现实主义诗人杜甫“即事名篇,无复依傍”；从白居易等中、晚唐诗人标举“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,到明代中后期诗歌的复古运动和近代黄遵宪的“诗界革命”,直到“五四”以来的新诗创作,现实主义传统如一条鲜明的红线,贯穿中国文学的始终,如一条锦绣缎带,萦绕着中国诗歌发展的辉煌历史。
　　诗人们吟诵着“关关雎鸠”“坎坎伐檀”一路走来；咏唱着《陌上桑》《西洲曲》一路走来；慨叹着“明月何皎皎,照我罗床帷”“人生寄一世,奄忽若飚尘”一路走来；吟唱着《孔雀东南飞》和《木兰诗》一路走来…
　　唐朝是一个诗的朝代。唐诗的繁荣兴盛无以复加。诗人杜甫,以“穷年忧黎元,叹息肠内热”的满腔情怀,直面现实,描绘时代,忧国忧民,沉郁顿挫,用如椽巨笔谱写时代的恢宏篇章,以其博大的思想和卓绝的艺术探索,将现实主义诗歌推向了高峰,被誉为“诗史”。
　　到中、晚唐,以白居易为代表的一批诗人,继承从《诗经》到杜甫的现实主义传统,掀起了新乐府运动。诗歌注重反映现实题材,发挥政治讽喻功能,用新题写时事,进一步将现实主义的潮流推向波澜壮阔的局面。“感人心者莫先乎情”,“诗者,根情、苗言、华声、实义”,“大凡人之感于事,则必动于情,然后兴于嗟叹,发于吟咏,而形于歌诗矣”,现实主义理论指导诗歌创作走向更加自觉。
　　现实主义潮流在曲折中前行。“五四”以来,以胡适、沈尹默为代表的一批新诗人,大胆地进行白话诗的尝试,打破传统格律诗的束缚,致力于诗的形式革新,虽有些稚嫩,但为中国的新诗大厦奠定了基石。“左联”时期,诗歌大众化的努力,要求诗人“多作描写社会实践生活的作品”。从“五四运动”到建国以前,现实主义诗歌的发展在与民族命运和人民生活的紧密联系中不断开拓出新的局面,结出丰硕成果。
　　新中国的成立,给新诗的发展提供了广阔天地,诗与时代和现实紧密相连的传统得到进一步加强,特别是表现时代的重大主题成为诗歌的重要内容。与此同时,在形式上的民族化大众化的努力取得显著成绩。文学史上留下诗人们闪光的名字:李季、闻捷、贺敬之、李瑛、郭小川、公刘、臧克家……
　　新时期以来,诗歌现实主义的优良传统得到恢复与发扬,题材多样、形式多样和表现手法的多样化成为趋势,诗人和诗作数量空前。
　　历史的经验表明,每一次新的潮流的兴起都是回望传统,接续传统,在更高的水平上升华传统,拉住传统的红线,攀向新的高峰。这正好契合了哲学上讲的“波浪式前进、螺旋式上升”的过程。
　　“天意君须会,人间要好诗。”党的十八大以来,习近平总书记提出了实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。“中国梦”是中华民族的梦,也是每个中国人的梦。放眼望去,中华大地到处都在铺展着“中国梦”的诗行,神舟飞船、“中国天眼”、高铁、互联网、中国智造、动能转换、绿水青山、白云蓝天,笑容挂在人们的脸上；“将改革进行到底”“强军”“铸魂”“辉煌中国”“不忘初心、继续前进”,奏响了“中国梦”的宏大乐章。作为最具激情和灵感的诗人群体,要放声讴歌“中国梦”,满腔礼赞“中国梦”,点燃亿万人民的热情,汇聚奋发前行的力量。虽然社会的快速发展让文学的轰动效应几乎不再成为可能,但作为诗人和写诗的人仍然要一如既往,反映现实生活,抒发真实情感,汇聚正能量,助力“中国梦”,这是现实主义传统的召唤,是当代诗人应有的品格和担当。
　　最近,张国华先生出版了他的诗文集《心湖跳珠》,写身边的人,身边的事,诗风平易,情感真挚,他将“诗人的梦”融入“中国梦”,“梦在心湖里呢喃”,喊出新时代的诗行与感言。自谓“风物思缕皆成诗,人生足迹写华章”。特引用一段书中的文字作为结语:
　　“中国梦是全国人民的梦,中国梦是看得见摸得着的梦。中国梦萦绕在我们身边,我们感恩好时代、好领袖让我们梦想成真,我们有责任把这些美好的变化喊出来、写出来,使之家喻户晓,以鼓舞斗志,不忘初心,继续前进。”