◎曹元国

　　近几年来,社会上频频出现青少年弑亲案、自杀自残案、暴力犯罪案等案件,还有个别官员的贪污腐败案件,所揭示的不仅仅是社会法制不健全的问题,还有当前道德教育的缺失。孔子曰:“夫孝,德之本也,孝之所有生也。”德教育的缺失,主要是道德基础的缺失,这基础就是“孝”。
　　孝在中华民族五千年的文明史中占有重要的位置,发挥着重要作用。从元朝编纂的《二十四孝故事》到清朝编纂的《百孝图说》,从上古时的大舜到宋朝的黄庭坚,从我国史书记载汉朝的以孝治天下到今天的以德治国,孝在中华民族的历史上都留下了深深的轨迹。孝是中华民族自身生存发展规律的总结,是人类进化过程中区别动物的显著标志,也是生产力和生产关系发展的需要。马克思指出:“人的本质是一切社会关系的总和”,此意即为社会关系源于人,因为有了人类,人与人之间便产生了各种复杂的关系。和谐家庭具备的基本条件是夫妻和睦、长幼有序、老有所养、幼有所教,在这四个条件中,夫妻关系是法律关系,其他三个可称之为血缘关系,且都与孝有关——长幼有序、老有所养是孝悌的本质意义,幼有所教只一个“教”字是由“孝”和“文”组成,也就是先教做人的道理。
　　家庭是社会的细胞,要实现社会的和谐必须从建设和谐家庭开始。为什么会有这样的认识?从中华民族几千年生存发展的历史经验教训中,可以总结出社会动乱的根源有三点:一是威胁君主(可理解为没有服从意识),二是非议圣人(可理解为没有廉耻观念),三是不孝(可理解为没有责任感),在这三项中最基础的就是不孝。难怪我国法制史上有“五刑之属三千,而罪莫大于不孝”之规定!我国历朝历代的法律、村规民约、族规家法,都将不孝立为重罪,并且是十恶不赦的大罪之一。对不孝如此严厉的处罚与对孝子的正面褒奖相呼应,以及从选拔官吏举孝廉到将孝友列入正史记载,可见古人将孝的作用发挥到了极致。
　　完全可以理解这种现象。一个不孝的人,怎么可能爱国家、爱社会、爱他人?
　　科学发展观的核心是以人为本,在深入践行科学发展观、建设中国特色社会主义文化过程中,弘扬传统孝文化,实现这种文化的创造性转化,是至为重要的。近年来随着现代家庭结构的改变、生活方式的变化和世界多元文化的影响,社会缺少主流文化的引导,许多优秀传统文化得不到应有的继承与发展,特别是孝亲敬老这一传统美德面临严峻挑战。百德孝为本,无论怎样评价,传统的孝文化都不可否认是中华民族文化的精髓,其养老敬老的基本社会道德,是一份弥足珍贵的文化遗产。我们应以更加科学的态度来审视孝文化,为其注入时代内涵,培育现代孝的新理念。只有把弘扬孝文化作为提高国民道德素质、创建和谐社会的基础工程,教育我们的每一个家庭成员做有孝心的人,教育我们的国民以孝为先,我们就会形成和谐的社会风气,极大提高全民道德素养。
　　人人力行“孝行天下”的诺言,就一定能实现家和万事兴、民和民族兴的愿望!
　　　(作者系青州孝文化研究会会长)