本报记者　陈文
　　初见王建学,他正在经营的店面里静静喝茶,这个处于市中心繁华步行街的店被他称作“客厅”,陈列着他雕刻的艺术品的柜台更像是精心设计的博古架,王建学每天在他的“客厅”里,或是与客户商谈,或是与朋友叙旧,更多的时候则是在店里一角的工作台上雕刻着一块块骨头,手里的骨头是死去的,而新的生命正在他的手中诞生。
　　王建学,1976年出生于滨州一个从事民间艺术的家庭里,从小酷爱绘画和雕刻,1993年进北京牙雕厂学艺,经过十余年学习,他练就了一手过硬的骨雕功夫。1998年他来到潍坊定居,很快就被潍坊的传统民间技艺所吸引,核雕、年画、风筝等为他的雕刻创作注入了新的活力。2004年,他首次尝试制作的骨雕龙头蜈蚣风筝大获成功,这只“骨风筝”完全按照潍坊传统龙头蜈蚣风筝制作,只是本应该是竹片纸片部件被骆驼骨头代替,这只“风筝”总长80厘米,龙腰12节,每一个节片直径4厘米,厚度2厘米,龙头上的龙舌、龙须、龙耳、龙鳞刀工细腻,炯炯有神的两只龙眼可以自由转动,栩栩如生。现在这只“骨风筝”已被世界风筝博物馆收藏。
　　拿着雕刻工具时,王建学把全部身心都放在了刀尖下的毫厘世界,每一刀下去,都离他心中的艺术世界更近了一步。长达数小时身体保持不动的雕刻工作,繁重而辛苦,更是细致与耐心的考量,但王建学却享受在其中,“只要是自己喜欢的题材,雕刻的过程就像是心灵感悟的一种释放；反之,遇到客户指定而自己并不喜欢的题材,整个过程就是另一种滋味。”现在的王建学在多年的磨练中,已经找到了客户的要求与内心追求相融合的方式,并创作出一件件雕工精美、内涵丰富、值得玩味的骨雕精品。他雕刻的菩萨像姿态优美典雅,双眉细美,目光柔和,将观音菩萨自在安详的宗教气质和内涵表现得淋漓尽致。
　　对于王建学来说,自己的作品能得到别人的认可,就是他最大的成就。潜心于自己的一方天地,与世无争就是他最真实的写照,作品标价、大师名号也不会出现在他的人生追求之中。无论是面对贵重的材质还是边角小料,他都以一颗虔诚的心来对待。“你的思想汇聚成的作品会被一个陌生人收藏,并且会随着他的家族一代代地传下去,光想像一下这种场景,不就是一件特别有成就感的事吗?”王建学说。据他介绍,骨雕师最出成绩的年龄就是三十岁到五十岁的这二十年,他也非常珍惜这创作的黄金时光,尽一切努力让自己保持在最佳状态。
　　放下刻刀的王建学喜欢品茶聊天,有时间他会和“骑友”们一起骑行健身,在街头大排档热闹的人群中也时常会有他的身影,用王建学自己的话来说,“放了刻刀休息时,我就不想再‘装老头’,就是要做一个俗人,一个真实的人。”喜欢骑行的他经常用轮胎来比喻生活中的压力,“现代人生活压力比较大,所以我们更需要学会在生活中释放自己的压力,放下一些物欲追求,去追求一些更有意义的东西,否则只会给自己加压,终于会有爆胎的一天。”
　　去过王建学店里的人都知道,他的“客厅”里有一棵枯死的葡萄藤,占据了很大位置,这本是朋友家拿来当柴火烧的枯树,王建学却发现它的价值所在,他把这棵葡萄树“请”回了家,在他的一番打理下,古藤虬然如龙盘,苍劲盎然,王建学还在它的根基处沿着藤的生长走向雕刻了一枚长眉罗汉头像,罗汉仿佛从树中呼之欲出,干枯的藤枝焕发出别样的美丽。这种做法也是王建学对待生活的态度,在平凡之处发现价值所在。
　　有人常说,理想很丰满,现实却很骨感。而王建学却凭借他随性、豁达的人生态度,把骨感的现实打磨得晶莹圆润,在品味生活点点滴滴的过程,一步步走向他追求的理想人生。