本刊记者　朱永昌
　　婚姻历来是人生大事,而结婚证就是定格婚姻神圣与幸福的印证。不同时代的婚书,见证着不同婚俗的变迁史,刘广顺精心收藏的自清代以来的2000多份老婚书、老婚照和有关婚姻资料正是中国100多年来婚俗文化的一个缩影。
起因:自己结婚20周年找不到证了
　　刘广顺收藏婚书是从上世纪90年代开始的。“1995年是我结婚20周年,想找出自己的结婚证看一看,但在家里翻箱倒柜怎么也找不到,与许多人一样,不经意间就把结婚证丢失了。”刘广顺说,当时就突发奇想,既然找不到自己的,那就收藏别人的,通过这些老结婚证,可以让自己体味到不同时代、不同人的幸福时刻。
苦衷:私密物收到1000多件不易
　　“婚书收藏较其他很多收藏更加困难,我收集的这2000多件藏品件件来之不易。”刘广顺告诉记者,像收藏酒器等藏品,如果得到了两件相同的可以拿出一件来跟其他藏友进行交换,但是婚书却不行,因为婚书具有独一性,就只有两份,丢了就没有相同的了。“而且结婚证属于个人隐私,都拿着当宝贝,很少有人愿将自己或先人的婚书出售。”
　　十几年来,每到双休日,刘广顺就会去各个古玩市场逛逛。从市区逛到县市区,从潍坊逛到济南、北京。“济南经常会举办收藏品展销会,为了省下一晚上的住宿费用,我与几个藏友每次都是凌晨一点从潍坊坐火车,第二天一早正好赶到济南,到了以后立刻就去展销会淘宝,如果去晚了好东西都没有了。”刘广顺说,正是凭借这样的激情,经过这10多年的努力,终于收集到了从清代至今的各种订婚证、结婚证、离婚证、恢复结婚证等1000多种,结婚照片600多张,有关婚姻的资料500多件。
见证:老婚书记录百年婚俗
　　刘广顺将所收藏的婚书按照时间和地区进行了分门别类,有清代、民国和解放后各个不同时期的,也有潍坊、山东以及全国各地的。“在对这些婚书进行整理过程中发现,不同时代、不同地区,婚书的格式、内容和文词都不相同,演示着自古到今婚姻习俗的变化。
　　刘广顺介绍,他收集到最早的一张婚书是清道光七年(1827年)的,距今已经有195年的历史,还有咸丰八年、光绪、宣统年间的。“清代的婚书用大红纸制作,没有结婚当事人的名称,也没有发证机关和证婚人的名称,讲求父母之命、媒妁之言。像这份清咸时期的婚书,上面写着‘咸丰八年四月初四日立三孙婚单,冰人于成业’等字样。”刘广顺说,“冰人”就是媒人的意思,只要有了媒人,就算是经过公证了,官府也认可。
　　“民国时期由于受到西方影响,结婚证五彩缤纷,既有清代式样的大红纸,也有西方式追求婚姻自由的婚书。”刘广顺介绍,到了新中国成立后,中国颁布了《婚姻法》,结婚证特点是突出工农婚姻自主的主题,结婚证形状改成了“奖状式”,正上方是五星和国旗,正下方是一个大红双“喜”字,周围是牡丹、石榴、白鸽、稻穗组成的美丽图案,象征吉祥喜庆、幸福美满。
　　文革时期的婚书又是另外一种特点,‘指示’、‘语录’等字眼最为显著,具有强烈的政治色彩,上面印有语录和题词等,四周的镶边也从鸳鸯改成了红五星和向日葵,落款均为‘某某革委会’。
珍品:惊现“娃娃亲”婚书、女休男“休书”
　　刘广顺收藏的婚书中一些是“娃娃亲”,有5岁、8岁订婚的,最小的3岁时就在父母的主导下订了婚。“我还收藏有一张民国十年的‘休书’,不但罕见而且奇特,不是常见的男休女,而是女休男。”刘广顺介绍,在当时社会比较常见的是男休女,如果女方做了有辱男方门面的事,只要男方提笔写一封休书,就可以解除婚姻关系。女人一旦被休是一件极不光彩的事,所以休书多数被毁掉了,能保存下来的极少。然而这封奇特休书发生在民国十年,傅氏长子小孝外出多年不归,没有音信,其妻张氏度日艰难,无奈之下托亲友说服婆婆,找出婚柬,解除婚约,回到娘家后再由其父择配改嫁。“这在当时‘嫁鸡随鸡,嫁狗随狗’的社会,该女子能迈出这一步,实属不易。
希望:建专门婚书博物馆促进旅游
　　刘广顺告诉记者,2008年8月,他的收藏品在寒亭区杨家埠民俗大观园举办的“百年结婚证特别展览”中展览,在社会上引起了较大反响,也为中央电视台“今日说法”栏目提供了几十幅结婚证照片资料。“我最大的愿望是建设一个专门的婚书博物馆,能跟旅游结合起来,让各地游客能够在游玩之余还能了解中国的婚俗文化变迁史,分享不同时代人的幸福。”