龙头蜈蚣风筝是潍坊风筝的杰出代表。在世界各地,只要谈起龙头蜈蚣风筝,大家都毫无争议地想到它的发源地潍坊。
　　传说中的大龙生活在苍穹,而现实中蜈蚣却生活在地下阴暗潮湿处,两种根本不搭界的动物,人们为什么会组合在一个风筝里呢?
　　笔者在民间采风中,听潍城老人们讲了一个民间传说。不久,市直退休老干部秦博瑞先生给我看了一张他在美国科罗拉多大学图书馆翻拍到的一张老照片,照片是一支简易的龙头蜈蚣风筝,拍摄时间是1889年(清光绪十四年)。这一民间传说与这张老照片,与我市早期的龙头蜈蚣似曾相识,似乎能解开龙头蜈蚣风筝的来由。今刊在此处,不妨与大家共同探讨。
　　传说是这样说的,早年间,潍县东南隅有两座大庙,一座是道教的南宫(天仙宫),一座是佛教的南寺(石佛寺)。话说南寺前巷有一毛家大门,毛家是一家大业大的殷实之家。内院绣楼上住着的毛家小姐,芳龄二八,天资聪明,俊俏大方。女儿到了谈婚论嫁的年龄,父母便忙着接待四方说媒的；说了一个又一个,但是女儿始终就是不应口。夫人犯疑了,宝贝女儿这是咋得来?于是,老夫人开始留神女儿的行踪。见女儿足不出户,就又问了丫环家丁,都说没见小姐出过绣房。晚上,老夫人辗转反侧不能入眠。半夜时分,她起身来到窗前,发现女儿的绣楼上还有灯光闪烁,隐隐约约传来了男人说话的声音和女儿的嬉笑声。老夫人顿时就昏厥了过去:大逆不道啊,女儿为啥不嫁,原来绣楼里藏着个野男人!这是哪里来的野男人?传出去可不丢死人了?!找来仆人们逼问,都哭诉着说,大门二门都紧闭着,小姐不曾出去,也不曾有人进来……夫人再也按捺不住了,央求老爷,非要他解开这个谜团不可。老爷令人把女儿叫到身边,厉声地呵斥柔声地询问,女儿最后道出了实情:我也不知道他是何人,但我俩一见如故,谈得十分投机。他一会儿说父亲姓龙,让我叫他龙公子；一会儿又说跟着母亲姓,又让我叫他吴公子。夫人问她:“此人长得啥样?”女儿羞答答地回答:“龙公子细高个,天庭饱满,地格方圆,一表人才。”老爷阴沉着脸问:“咱家大门二门皆关着,此人是如何进来的?”女儿茫然说不知道。老爷叹口气说:“唉!此人是妖怪!”女儿头摇得像拨浪鼓,坚决地说:“他不是妖怪,他是个好人,我喜欢他!”
　　夫人一听妖怪,吓得面如土灰,掇着两手不知如何是好,哭着说:“老爷老爷,快想想办法,救救我女儿呀。家门不幸啊!”老爷踱来踱去,摇头叹息。老两口茶饭不香,辗转反侧,苦思冥想,夫人终于想出了一个妙招。与老爷一说,老爷思量了半晌点头称是。夫人悄悄地对女儿说:“晚上龙公子再来时,趁他不注意,在他的衣服上扎一根绣花针,针上留着长线；待第二天天亮,即可循线查寻去处,便知他从何处而来!”女儿无奈,点头应允。
　　是夜,龙公子如期而至。女儿按母亲的意图办理。第二天一大早,全家人起来查看结果。只见绣花线从绣楼一直延伸到后院的阴沟旁不见了。老爷立即吩咐仆人拿铁锹将地砖挖开,好家伙,阴沟内趴着一条半尺长的红头蜈蚣,蜈蚣的脚上,还系着那根绣花针线!一切都明白了,龙公子原来是条大蜈蚣精变的。老爷令仆人赶紧将蜈蚣铲死。当仆人将铁锹举起时,只见地沟内突然闪出一道亮光,蜈蚣腾空而起,飞向了远方,那根绣花线在空中飘飘摇摇若隐若现……
　　小姐得知蜈蚣飞走后,失声痛哭。连续多日,不吃不喝,哭喊着非要去找龙公子不可。是啊,这可是大半年的深情啊!全家人好言相劝,无济于事。此时,家里一位老仆人想出了一个办法,说找风筝艺人为小姐扎制一只似龙似蜈蚣的风筝,让她每天放飞,也许小姐的病会好的。老爷一听,别无他法,就答应了。找人马上扎制了一只龙头蜈蚣风筝。紧赶慢赶,风筝做好后,小姐看到威武的龙头,连带着绵长的蜈蚣腰子,婀娜多姿,横空蓝天,禁不住笑了起来。她每天放着这只龙头蜈蚣风筝,把自己的全部爱情融汇到龙头蜈蚣风筝摇曳的风姿之中；天与地的结合,人与神的交流,就这样在风中缠绵,在空中延续……据文献记载,清末潍城石佛寺内,有一陈姓聋哑风筝艺人,专门扎制龙头蜈蚣风筝,他的手艺精湛,闻名遐迩,号称南宫龙头蜈蚣风筝。
　　今天,人们在放飞龙头蜈蚣风筝健身养性的同时,是否还能感受到初创者爱情的魅力呢?从这张老照片中的简易风筝到今天现代的龙头蜈蚣风筝,是否可以体味出,百年历程中风筝艺人精益求精的探索过程。　　　
　　　　　　于家干　戴淑贞撰稿