□“安乐死合法化”有违多重伦理。正因为安乐死有违生命本真,安乐死合法化才不可以在我国贸然施行。毕竟,法律不能挑战,社会伦理同样不能挑战。虽然社会伦理会随着时代的发展产生变化,但其人性核心的理念不易改变；虽然社会伦理,与人们追求的高尚文明道德和先进的医疗技术,有较大差距,但其仍然受到公众普遍接受和遵从。毕竟,人的生命是最宝贵的。因此,敬畏生命,尊重生命,应成为道德与法律设置的双重底线。　　　　　　　　——汪昌莲
　　□关于传统社会和现代社会的人际关系,费孝通先生曾用“差序格局”和“团体格局”的概念来进行区分,他认为,在传统乡土社会,亲疏远近的人际关系呈现“差序格局”的模式,“好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹……一圈圈推出去,愈推愈远,也愈推愈薄”；而在现代社会里,人际联系主要依靠的是“团体”,个人与个人之间则是平行的。如此情形之下,曾经以家族、血缘、地域等特征而建立的人际关系,就悄然发生了变化。也可以这么说,在高速城市化与团体化的现代社会里,那种依靠朴素经历和地域远近而建立的人际关系,很可能面临危机,甚至土崩瓦解。　　　——王聃