几千年来,中国就是一个以“慢文化”著称的国家。日出而作,日落而息；躬耕南山,采菊东篱；名仕风流,低吟浅唱；听花开花落,看云卷云舒……一直是先贤们为我们描绘的一种美好而轻松的生活状态。
　　不知从何时起,这一传统观念被效率、金钱、利益这些关键词所取代。而近年来,人们对“慢生活”、“品质生活”的向往与渴望越来越强烈,人们开始反思,成天忙忙碌碌,到底为什么?难道追求幸福生活的唯一方式就是拼命挣钱,就是把自己忙死?于是回归传统,回归优雅,回归休闲品位,回归诗意生活的声音又屡屡掀起浪花。
　　传统的中国文化倡导:文武之道,一张一弛。真正明白在快慢、张弛、疏密、得失、成败、忙闲之间的生活艺术,对现代中国人来说已不是一件容易的事情。然而,艺术品收藏活动在其中完全可以充当一个调适的角色。虽然如今的收藏活动也在市场的大潮中催生出许多速成方式,大大小小的“拍卖会”、“博览会”以及网络交易,使收藏这一传统文化活动更加便捷化了,使收藏这种细品慢享的文化活动直接嵌入了这个高速运转的社会。
　　然而,无可否认的是,收藏需要品、需要鉴、需要赏,这些特点又注定了收藏活动本身,可以成为一种慢下来的生活方式；在品、鉴、藏之间帮助我们保持一种精致的生活状态,在“慢”节奏中保护我们对艺术的感受力。
　　台湾女作家龙应台说:“思想需要经验的累积,灵感需要感受的沉淀,最细致的体验需要最宁静透彻的观照。累积、沉淀、宁静观照,哪一样可以在忙碌中产生呢?我相信过于奔忙会使作家无法写作,音乐家无法谱曲,画家无法作画,学者无法著述。奔忙,使思想家变成名嘴,使名嘴变成娱乐家,使娱乐家变成聒噪小丑。闲暇、逗留,确实是创造力的有机土壤,不可或缺。”
　　在这个欲望高涨的时代,“慢生活”的实现并不容易,“慢”是需要付代价的,慢也是奢侈的。相对于充满功利色彩的投资性收藏,“慢收藏”也是有步骤的:
　　首先,慢收藏的第一步就是确立自己收藏的目标和方向,不要盲目地贪大求全,要根据自己的兴趣和能力有所选择和侧重。无节制的收藏行为,不仅有“玩物丧志”之嫌,也违背了“生不带来,死不带去”的古训；
　　第二步,对藏品进行整理、研究并与同道一起鉴赏。只藏而不鉴,满足的是占有欲,不是真正的收藏,只鉴而不赏是做学问,也不算真正的收藏,总之藏、鉴、赏,每一个环节都是必要的,也是充满乐趣的,可以享受的；
　　第三步,懂得“舍弃”。在收藏过程中,很多人一看见好东西就想迅速据为己有。然而,这世界上的好东西太多了,谁也不可能全部拥有,就算你再有钱也买不完。因此要明白,收藏享受的是个过程,切忌与人攀比,要学会“舍弃”,慢慢体会收藏的“缘分”,就算得不到,也不会太痛苦,太难过。
　　让我们开始一起进行真正意义的收藏吧,它不是收购,也不是保管,更不是投资,它是一种精神享受,一种“慢生活”的态度。它能使我们丰富而开阔,并能真正地理解在快慢、张弛、疏密、得失、成败、忙闲之间从容而淡定的人生之道。　　　(摘自《第一收藏》)