◎卢振祥

　　崇山,又名丛山,亦称笔架山,当地人又称庙山,海拔177米,昌乐县营丘镇驻地以东10公里。《太平寰宇记》《隋书》注称之为“丛角山”,“山有三峰,岌如丛角”。庙宇从唐朝开始修建,牌坊大门内有全神庙、百子殿、东西两廊坊。全神庙内供奉着天地、三清等,百子殿内供奉着送子娘娘。转过大殿,拾级而上,峰顶建有雹神庙、魁星阁。雹神庙供奉着雹神爷秃尾巴老李,魁星阁为前清状元曹鸿勋造,阁内供奉着文昌帝君等诸多神灵。南大门外两侧竖立着四十八座石碑,功德碑文详尽记载历代贤能先骥捐资修建庙宇。一九四〇年农历五月二十八,日寇炸毁了庙宇,古神庙化为废墟。如今,县人民政府将崇山景区列为县级重点文物保护单位。2012年8月,中央电视台以“远古石祖林文化”为主题,连续三天在央视金牌栏目《探索·发现》中播出。崇山天机独运,必将卓然于世界文化之林。虔诚拜谒,诗词歌之,未能尽意,作赋以述。
　　悠悠崇山,绵延若龙,泰沂余脉,盘亘天东。山若笔架,势如波涌。群星拱月,三山连屏。远岫含烟,北溟在望,太公封地,结穴筑城。溯源历史,为东夷氏祖旧地；追踪人文,有道家天尊三清。诗礼之乡,文化底蕴丰厚；礼仪之邦,孝德思想充盈。诸神并立,天地人和合与共；三教相融,儒释道混元兼通。乾坤所宠,惟崇山得天独厚；天地造化,有八景奇象丛生。“大山戴帽”,仙洞喷云吐雾；“蟠龙卧珠”,古泉峡谷喧腾；“石祖生烟”,玄气鸿蒙翕聚；“阁子披红”,东海旭日初升；“龙井汲水”,长绳通天达地；“钟鼓回响”,空谷悠扬声鸣；“拎水御风”,仙道双臂化杖；“百鸟朝凤”,山嘴紫气瑞腾。呜呼!笔架山,历经多少风雨；文曲河,化育无尽才情。骚客添香留墨,信士向道虚清。列祖归山,得龙脉之风水；子孙蒙荫,享雨露之恩宠。道泉捧醴,品仙液之甘美；祭台膜拜,仰石祖之雄风。水因龙而有灵,山因石而有名。
　　至若东夷文化,始于远古,源于营陵；兴于山东,融于文明。石祖图腾,意夺天工,崇尚人性,敬仰祖宗。社会标志,文化象征。雄哉,石祖!天地生其质,万物化以成。壮哉,石祖!历万年锤炼,经千世修行。日月德润,乾气庇庥,岿然独存,傲立崇峰；妙哉,石祖!血脉神韵,尽享人间烟火；风骚独占,遍尝红尘柔情。历沐风雨,久经雷霆,天地交泰,雨迹云踪；伟哉,石祖!承天地精神,扬民族雄风。时移世易,愈久弥坚；豪情万丈,意气峥嵘。圣石通灵,夷人瓜瓞绵绵；薪火相承,龙脉根苗芃芃。生殖崇拜,民俗民风,求子祈嗣,仰赖神明。苍龙破云,青山不老；德昭后土,乾坤永恒。
　　若夫,忆昔崇山庙宇,倚峰而建,前低后高,坐北朝南。钟灵化境,古刹轩宇宏阔；妙造自然,圣地别有洞天。全神庙聚神隐仙:天宫地府,风雨雷电,三清四御,一应俱全。晨钟惊醒红尘梦迷女,暮鼓唤回世间名利男。百子殿赐福解厄,送生娘娘怀抱麒麟子,观音大士倒坐五色莲。护佑童稚,治病除疴。民国初年,庙宇荒废,土匪窝藏,祸害周边。倭寇侵犯,再遭兵燹,强盗盘踞,诸神难安。抚崇山耻辱历史；恨日寇罪恶滔天。火烧阿陀,所有民房毁尽；扫荡西王,多少血债未还。庚辰五月,二十八日,炸毁庙宇,抢走庙产。痛哉!古刹消失,文化中断；千年道观,化为云烟……转过大殿,拾级而上,雹神爷庙,矗立云端。庙门南开,钟鼓左右,历朝历代,香火绵延。六月初一,五月十三,祈求雹神,护佑民安。德泽宏施,重雹不打孝廉地；恩膏广被,老李无扰道家山。
　　嗟乎!曾经文化地标,魁星天阁,建于光绪,毁于战火。木石结构,三层六角,雕梁画栋,檐牙高啄。曹氏鸿勋,魁星点斗,光绪丙子,状元恩科。人间才杰,勒石立阁,布施文明,德昭后学。魁星楼起,人才辈出,吉星高照,文运延祚；王氏寿彭,蟾宫折桂,光绪癸卯,恩并正科。袭文承脉,连捷进士,书法惊世,无愧山左。状元胡同,遐迩闻名,鳌头双占,光耀史册。崇峰拥魁阁而名立,魁阁因曹、王而远播。噫吁嚱!高楼凌北斗,魁星耀山河。斯阁虽毁,仍乃鞭策后继；人文再续,当以惠泽来者。